ca fait plusieurs fois que les celtes fut originellement monotheiste ou que le druidisme tendait vers le monotheisme

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"Ne jugez jamais les gens d'après leurs fréquentations:Judas, par exemple, avais des amis irréprochables!"(Paul VERLAINE)

Il ne s'agirait pas tant, semble-t-il, de monothéisme, que de monisme, un peu comme les grecs, pour qui les dieux ne sont généralement que des concepts plutôt que le sacré représenté par l'être divin dans les religions vraiment polythéistes (tel que retrouvé encore dans le Shinto aujourd'hui, ou dans le monothéisme Judéo-Chrétien), ou les religions issues de l'hindouisme.

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J’aime les gens distraits ; c’est une marque qu’ils ont des idées et qu’ils sont bons ; car les méchants et les sots ont toujours de la présence d’esprit.
Charle-Joseph de Ligne

je dirai d'aprés ce que j'ai compris les dieux servaient à prier le même comme prier les saints c'est prier Dieu

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"Ne jugez jamais les gens d'après leurs fréquentations:Judas, par exemple, avais des amis irréprochables!"(Paul VERLAINE)

Dieu existe mais il est Inconnaissable.

Les dieux sont les multiples facettes de la divinité, qui est une.

Les rayons du soleil sont multiples et infinis, me le Solei est Un.

Combien y'avait il de dieux gaulois? Et est ce que ces dieux furent les même en Gaule avant l'invasion romaine et en gaule pendant l'époque mérovigienne?

Celà me rappel un petit conte:

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@+
Skipp

On ne le sait pas vraiment puisque les sources sont peu nombreuses... et il est probable que certains dieux aient eû des attributs différents suivants les peuples gaulois... tout comme certains dieux pouvaient avoir des noms différents suivants les peuples. La Gaule était en fait constitué de nombreux peuples chacun avec leur culture propre, leur dialecte, leurs dieux, etc... On retrouve bien sûr des points communs car les gaulois étaient bien de culture celte mais par exemple les gaulois belges étaient proche de germains (au point qu'ils se disaient provenir de l'autre côté du Rhin) et les gaulois de la Cisalpine étaient bien plus influencés par les cultures latines, grecques et étrusques.


Je pense que le polythèïsme gaulois et les croyances d'avant l'invasion romaine devait être fort différent de celui du peuple à l'arrivée des mérovingiens... Le Christianisme, le Mitraïsme, et d'autres religions et croyances exotiques (dont le culte à la déesse égyptienne Isis) avaient alors fortement teintés les croyances du peuple.

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Skipp

Ok, merci pour vos précisions Skipp, y'aurait il des références bibliographiques sur les religions gauloises?

Oui. Tu peux trouver les livres de Françoise Le Roux et de feux son époux, Christin-J. Guyonvarc'h.

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Eitt sinn skal hverr deyja
Chacun doit mourir un jour

Finalement les Celtes étaient très porté sur la nature; c'est pourquoi leurs Dieux étaient avant tout des représentations de la nature mère. Ainsi on dénombre un paquet de Dieux représentant la rivière (Sequana/ la Seine), les arbres ou les bêtes (Cernunnos). Il s'agirait en sorte d'une sophistication du culte de la nature originel.

Mais pas seulement puisque des Dieux étaient également là pour représenter des concepts abstraits (Oghma avec la parole ou Toutatix/Teutates pour la tribu) suivant en cela les concepts gréco-romains.

Une référence en la matière. Impossible de parler des religions et civilisations celtes sans passer par eux. A lire l'imposant "Les Druides", très complet et documentés. On y apprend surtout que les Celtes allaient très loin dans l'abstraction mystique....

Tout en rappelant que ledit culte n'avait probablement pas grand chose à voir avec le sentiment romantique de la nature ou le respect de la nature de nos écologistes : il s'agissait surtout de se concilier les faveurs de forces susceptibles de nuire (inondations, foudre, animaux dangereux, tremblements de terre, volcans, cyclones, etc.).

Oui

Si les Celtes respectaient les arbres ce n'est certainement pas par amour.

A partir du moment où nos Dieux représentaient des concepts abstraits, les forces de la nature devenaient innoffensives

Le druidisme n'était qu'une écologie de circonstance quoiqu'en pense nos néo-païens

Bien le bonjour,
Pour répondre à la question originelle du topic, le mélange des Dieux et Déesses gaulois et romains eurent peu d'impact sur la définition de ces Dieux puisque les romains avaient tendances à s'approprier les divinités des lieux qu'ils conquirent.
Pour la période mérovingienne, il en fut tout autrement. Les "invasions" germaniques ramenèrent les divinités germaniques et scandinaves qui furent ultérieurement effacées par le christianisme.

Monothéïsme ou pas?? La caractéristique des croyances polythéïstes est de présenter des archétypes de l'humain par le biais de Dieux généraux que l'on retrouve sur une aire culturello-politico-cultuelle, et de les mélanger à une série de divinités locales et particulières à de plus petits groupes humains.

Mais au-dessus de ces divinités, il est une force impersonnelle et informelle que chacun appelle à son goût, mais qui représente la mécanique universelle et le principe de vie et d'évolution. (Pour les germano-scandinaves, cela se nomme le Destin.) Les divinités sont en général soumis à cette force universelle qui régente l'ensemble, on ne peux donc la prier ou l'invoquer.

Al pas de bol a dit :

Pourrais-tu dire pourquoi alors il respectaient, et même vénéraient tant la nature au point de sacraliser des arbres, des bosquets et même des forêts entières?

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Pour devenir un grand sage,
Il faut commencer de très bonne heure,
Souvent avant d’être né…