Jacques Giri a mené avec sérieux son enquête sur les sources qui nous parlent de Jésus de l'histoire et des premières communautés chrétiennes. Celles du Nouveau Testament et celles qui vont de Clément de Rome à Marcion. Il s'est plongé avec sérieux dans une littérature technique, dont il reformule les résultats en un style clair, et porte sur le sujet un jugement pondéré. Face à la pléthore de ce genre d'ouvrage, souvent écrit en langues étrangères et marqué par l'appartenance confessionnelle, il veut essayer de servir de guide à travers ces terres peu ou mal connues.

Une synthèse équilibrée sur un sujet difficile présentée avec clarté et honnêteté scientifique; ("Les Etudes", mai 2008) Le polytechnicien Jacques Giri nous livre ici un courageux parcours de reconnnaissance dans ce maquis d'ouvrages et d'hypothèses, à la manière dit-il d'un "honnête homme du Grand siècle". En somme, voici un dossier didactique, clair et utile sur les travaux historiques actuels: ("Archives de Sciences Sociales des Religions", avril-juin 2008) C'est un livre de vulgarisation et d'une grande clarté, très attaché aussi à la rigueur. L'auteur fait une bonne synthèse des recherches (européennes et américaines) sur le Jésus historique et la formation des premières communautés chrétiennes. Le livre résume magistralement tous les débats actuels sur ces questions; ("Evangiles et liberté", novembre 2007)

Or Salamito semble avoir une conception ou une perception assez traditionnaliste ( et c'est un léger euphémisme) du christianisme antique. Ses cours semblaient avoir assez clairement un certain parti pris... A savoir que l'Eglise était la continuatrice de la doctrine et des préceptes prêchés par Jésus. (Si l'on met de côté le donatisme qui est un autre aspect que l'on laissera ici de côté)

Saint-Augustin ou Constantin y occupèrent une place de choix pour ne pas dire de premier choix. Avec les lapsi ainsi que d'autres aspects propres au "christianisme antique" de l'époque entre 69 et 439 après J.-C.