Le fait que l'élite hébreux se soient retrouvée isolée à Babylone a probablement dû accentuer leur reflexe identitaire et par là ce qui les distinguait des autres leur religion.

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Skipp

Bonjour,



après la destruction du second temple;

Un article dont le début fait le point sur les travaux, des deux côtés de l'Atlantique et, dans son introduction, aborde ce sujet. [url=http://fr.wikipedia.org/wiki/Christologie_de_Paul]Christologie de Paul[/quote]
Espérant avoir été utile

C'est ici :
Christologie de Paul

Si tard ? Cela sous-entendrait que le monothéisme n'apparaît vraiment qu'avec le christianisme. Tout ce que j'ai lu sur le sujet jusqu'à présent le fait remonter plus tôt.

Je crois que nulle part dans l'AT, il n'est écrit que le Dieu des juifs est le seul ; c'est uniquement le seul à servir.

Est ce que le christianisme est un monotheisme dans le sens où il n'y aurait qu'un seul être suprême ? non plus : on se perd entre la trinité, les anges et les saints...

La plus monothéiste des religions révélées aurait pu être l'Islam s'il n'y avait l'héritage de l'ancienne religion de la mecque.

Le monothéisme , un mythe de plus ? Oui et non : il y a eu des déistes monothéistes à l'époque contemporaine. En fait, le monotheisme nait à chaque fois que de doux naifs ( ou des fous furieux et naifs ) veulent tout réinventer. On pourrait peut être y inclure la plupart des courants protestants.

Selon moi, les religions révélées, au moins les deux premières et certains courants musulmans, sont des religions secrètes auxquelles l'observateur lambda ne peut rien entraver, car ce qu'on lui sert, lui est spécifiquement destiné. On pourrait y voir l'aboutissement ultime de la jalousie monolatre. Il s'agit plus probablement de cacher des histoires encore moins crédibles.

... Mais d'où vient donc cette fascination pour des choses prétendument cachées?

Salut



Il existe des explications, mais cela n'entre pas tout à fait dans le cadre de l'histoire mais plutôt celle de la philosophie, donc à voir ailleurs sur un autre forum.



Le Vieux.

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S'occuper des grands problèmes de ce monde c'est bien, s'asseoir sous un arbre et regarder les nuages passer c'est très bien aussi (L.V.)

Pour le judaisme et certains courants islamistes, c'est officiel et ne peut être ignoré. Pour le christianisme cela se présente autrement mais il y a déja eu débat sur un autre topic ( diffusion de la bible jusque chez les prêtres ).

Pourquoi stigmatiser un choix au lieu de le contrer par un argument pertinent ? Il serait le bienvenu. Je n'ai aucun préjugé sur les conclusions possibles d'une discussion. Toutefois, ne voulant offenser personne, je veux bien retirer ma dernière phrase.

Bien à vous

Pas du tout. Nous cherchons la frontière entre monolatrie et monotheisme. Encore faudrait il qu'il y ait monothéisme fondamental.

A moins que le monothéisme ne soit une monolâtrie qui a pu éliminer presque toutes les croyances en des dieux différents au moins auprès de son public. Encore aujourd'hui, de grandes minorités sociales partagent les croyances monotheistes avec des superstitions ou parfois des rites franchement paiens.
La frontière serait alors au moment où la monolâtrie devient puissante, assez pour éliminer ses derniers opposants.

Oui si l'on considère que le judaïsme rabbinique que nous connaissons aujurd'hui est "post-chrétien". Stricto sensu (disons : du point de vue du judaïsme rabbinique), le christianisme ne reste "monthéiste" que jusqu'au 4ème siècle. Encore que sur les sens symboliques du UN, du TROIS et du SEPT, il y a beaucoup à dire tant que les nombres ne sont pas seulement mathématiques. Je dirais jusqu'à l'irruption du zéro du calcul (6ème siècle ?) et la création de l'infini, lequel me semble-t-il date du 17ème siècle et trouve son achèvement au début du 20èeme siècle.

Mais la querelle arienne ne se comprend que dans le cadre décrit par les anglo-saxons et le francophone que présente l'article (hum.... article où j'ai ma part, je dois l'avouer)

Cordialement