La question de savoir si les Achéménides étaient Zoroastriens est très débattue, je dirais même que c'est peu probable qu'ils l'aient été, même si leur religion présentait des parallèles avec celle des textes zoroastriens. Cf. la discussion : viewtopic.php?f=37&t=24026 Quant à leur position par rapport à Zoroastre, on n'en sait rien vu qu'ils ne l'évoquent pas. Il est impossible de contextualiser ce personnage dans un cadre historique connu.

mazdéisme/zoroastrisme? même chose... Zoroastrisme fait référence au réformateur, Mazdéisme fait référence au dieu Ahura Mazda... la religion précédente est la religion dite des mages, un polythéisme... Anahita et Mithra font partie de l'armée "d'ange" et de "démon" rangé sous la banière d'Ahura ou d'angra manyu...

Oui, Zaratushtra est un réformateur et, oui, Darius a un fond zoroastrisme qui ne devient religion d'état que sous les Sassanides...

mazdéisme/zoroastrisme? même chose... Zoroastrisme fait référence au réformateur, Mazdéisme fait référence au dieu Ahura Mazda... la religion précédente est la religion dite des mages, un polythéisme... Anahita et Mithra font partie de l'armée "d'ange" et de "démon" rangé sous la banière d'Ahura ou d'angra manyu...

Oui, Zaratushtra est un réformateur et, oui, Darius a un fond zoroastrisme qui ne devient religion d'état que sous les Sassanides...

mazdéisme/zoroastrisme? même chose... Zoroastrisme fait référence au réformateur, Mazdéisme fait référence au dieu Ahura Mazda... la religion précédente est la religion dite des mages, un polythéisme... Anahita et Mithra font partie de l'armée "d'ange" et de "démon" rangé sous la banière d'Ahura ou d'angra manyu...

Oui, Zaratushtra est un réformateur et, oui, Darius a un fond zoroastrisme qui ne devient religion d'état que sous les Sassanides...
Quant a contextualiser très difficile mais on a quelque point possible:
- communauté pastorale
- il peut venir d'Asie centrale

Jamais une religion ne s'est vraiment imposé facilement (chrétien, Aton en Egypte antique)

Merci. Si je me permets de résumer quelques questions que je me pose en découvrant Zarathoustra:
- les dates de Zarathoustra sont incertaines, mais il a vraisemblablement vécu à l'époque des Achéménides, bien avant les Séleucides et les Sassanides?
- il a voulu réformer la religion antérieure, le mazdéisme, notamment en en faisant un monothéisme et en cherchant à réduire le rôle du clergé et des rituels (supression des sacrifices en particulier)?
- son opposition au clergé a fait long feu, celui-ci reprenant après sa mort, là où il l'avait perdu, tout ou partie de son ancien pouvoir et de ses anciens rituels et croyances?
- ce qu'on appelle le zoroastrisme, c'est cette religion post-Zarathoustra, mais qui est donc sans doute plus proche du mazdéisme antérieur que de la religion que Zarathoustra aurait voulu implanter ?