Salut à tous je recherche tout les renseignements sur le Serment des éphèbes si vous pouvez m'aider ce serait sympas !!

Salut Laurianne

Je n'ai pas trouvés d'infos sur le serment des éphèbes lui-même, en tout cas pas le texte, juste quelques indications générales.

L'éphébie athénienne telle qu'on l'a connait est celle qui avait cours à partir de l'après Chéronée (338). A partir de leurs 18 ans, les jeunes citoyens qui venaient d'être inscrits sur les listes des dèmes faisaient 2 ans de service militaire. Pour cela, on vérifiait leurs aptitudes physiques, puis ils prêtaient serment dans le temple d'Aglaure. Ensuite ils étaient répartis en sections. On leur faisait visiter les sanctuaires de l'Attique, et ensuite ils partaient en garnison au Pirée pour une année, pendant laquelle ils apprennaient la maniement des armes. Au bout d'un an, ils étaient passés en revue par le peuple, en recevaient la lance et le bouclier des hoplites, puis repartaient en garnison, aux frontières de l'Attique cette fois-ci.

Il semblerait que si l'éphébie est apparue au 5è siècle, elle n'ait été institutionnalisée qu'à partir de Chéronée, et que par la suite elle ne dura pas longtemps et se transforma en une formation pour les jeunes Athéniens aisés qui y apprenaient également les sciences, la philosophie et la rhétorique.

Le serment des éphèbes

« Je ne déshonorerai pas les armes sacrées. Je n'abandonnerai pas mon camarade de combat là où je monterai en ligne. Je lutterai pour la défense de ce que prescrivent les dieux et les hommes. Je transmettrai une patrie non pas diminuée, mais plus grande et plus puissante dans la mesure de mes forces et avec l'aide de tous. J'obéirai à ceux qui exercent le commandement avec sagesse, aux loi établies et à celles qui seront plus tard établies avec sagesse. Si quelqu'un veut les renverser, je m'y opposerai et les défendrai dans la mesure de mes forces et avec l'aide de tous. Je respecterai les traditions sacrées de nos ancêtres. J'en prends à témoin les divinités [...] Arès et Athéna Aréia, Zeus [...], Héraklès, les Frontières de la patrie, ses Blés, ses Orges, ses Vignes, ses Oliviers, ses Figuiers. »

Inscription de 330 av. J.-C. environ.

Dans le Chasseur noir de P. Vidal-Naquet, ce dernier consacre un article à l'éphébie : "Le chasseur noir et l'origine de l'éphébie athénienne".

Bonjour,

Où est-ce que je peux trouver ce serment, est-il cité dans un livre ? Je fais des recherches sur les compagnons guerriers et ce passage m'intérresse fortement. Merci

[url]fr.wikipedia.org/wiki/Éphèbe[/url]


Edit: il ne sert à rien de copier-coller un article de Wikipédia. C'est à la fois inutile et interdit. Un simple lien suffit.
Merci.
Jean-Claude.

Je fais remonter ce sujet. J'ai eu un cours sur l'éphébie ce soir même. J'ai trouvé l'exposé de mon enseignant assez confus par rapport à ses précédents cours. Je n'ai pas saisi beaucoup de choses sur l'éphébie.

Quoiqu'il en soit, ma prononciation ici vise en particulier Plycrate de Samos, ou tout autre, ayant lu le Chasseur Noir de M. Vidal-Naquet.
Selon mon professeur, il est intéressant de le lire, mais j'ai eu le net sentiment - pour ne pas parlerà sa place - que quelques éléments semblent bien fantaisistes dans le développement de l'ouvrage, plutôt sujet à interprétation qu'à une exposition stricto sensu des faits.

Quelqu'un peut-il confirmer ou infirmer l'apport indéniable de l'oeuvre du Chasseur Noir ? Son article sur l'éphébie est-il d'une utilité avérée ?

Texte grec, traduction française, biblio et quelques remarques

<http://users.otenet.gr/~sarbonne/serment.html>

Amicalement
Chaeréphon

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