De toute façon faute de source claire on ne sait pas la date exacte entre 496 et 498 dit-on. Concernant le débat Gobry-Rouche, Gobry est un peu comme Max Gallo, un "touche-a-tout" de Clovis à Philippe le Bel !... Je penche personnellement plutot pour Michel Rouche, un spécialiste incontesté du haut Moyen Age...

Ce qui est incontestable, c'est que le baptème eut lieu à Reims, un 25 décembre. Pour l'année, effectivement, il n'y a pas de consensus.
Le baptème étant également consécutif à une campagne contre les Alamans, dont deux nous sont connues (en 496 et 506), il convient donc de situer le baptème en 496 (date traditionnelle, plausible), en 498 (ou 499) ou en 508 (date qui paraît cependant trop tardive).

Je ne comprends pas 508. Pourriez-vous préciser un peu les sources et le raisonnement qui vous amènent à cette date aussi tardive ?

Qu'il fût la conséquence de la visite à Tours ou de la bataille de Tolbiac, le baptême de Clovis ne devait intervenir qu'après les délais prévus du catéchuménat, fort long à l'époque, ce qui permettait peut-être aussi d''accoutumer à l'idée de la conversion les guerriers francs, sans doute en partie réticents, comme le prouve l'épisode du vase de Soissons en 486 – ce qui reporterait plutôt la date du baptême à 498-499. Mais si l'on admet que celui-ci se place forcément après le mariage avec Clotilde, le problème est relancé par la datation de ce dernier événement. Il est probable qu'il venait clore une guerre avec les Burgondes. Or, celle-ci n'a eu lieu qu'en 500-501, et la chronologie du baptême, incluant la préparation pourrait être alors repoussée jusqu'en 506, voire 508 si on y insère cette fois le vrai Tolbiac de 506.