Les principales fonctions sont celles de duc, chargé des affaires militaires, et de comtes, chargé des affaires civiles.

Le clergé, dont les évêques sont nommés par le roi, agissent en support de l'administration civile.

Comtés et ducs assurent la collectes des différents impôts.

Dans ce cas, on remet tout en cause et on cesse tout travail historique sur certaines périodes.

Si l'"hyperphilologie" peut me laisser circonspect, la remarque ne me paraît pas fondée pour ce qui est de la compréhension des chartes et autres diplômes de l'époque par les comtes.

Tout d'abord, les aristocraties romaine et franque ont fusionné assez rapidement et n'en forme plus qu'un à la fin du VI° siècle. Les valeurs et les fonctions sont communes: force militaire et connaissances administratives au service du roi, avec lequel elle partage le contrôle des populations. D'autre part, le système éducatif se maintient pour les groupes dominants après la fin de la pars occidentalis. Les nobles vont donc tout à fait avoir le bagage nécessaire pour la compréhension des documents administratifs (et les rois en ont tout intérêt s'ils veulent gouverner efficacement).
Si je prends le cas par exemple de Didier de Cahors: il est tout d'abord instruit chez lui avec ses frères, puis est envoyé avec ceux-ci à la cour de Clotaire II afin de les former aux rudiments administratifs nécessaires pour devenir les futurs cadres du royaume. L'exemple n'est pas si extrême que ça -Didier, après avoir occupé des fonctions liée au pouvoir central (gardien du trésor royal), termine sa carrière en tant qu'évêque- car son papa était sans doute comte, un de ses aïeuls duc, et il rencontre à la cour des personnes qui ne finiront pas à la tête d'un évêché ou d'un office royal et qui pourront former un vivier de comtes (rappelons d'ailleurs l'édit de Clotaire de 614 qui ordonnait le fait que les comtes, une fois formés, devaient être envoyés dans leur région d'origine). Il n'était d'ailleurs pas rare que comtes et évêques appartiennent à la même famille, et donc aient reçu la même éducation. Toujours en prenant le cas de Didier, un de ses frères, Siagre, fut comte d'Albi, voire patrice de Patrice ensuite. Sans parler qu'un comte pouvait devenir évêque, ce qui supposait tout de même un minimum de formation... L'arrière-grand-père de Grégoire de Tours, fut comte avant d'être évêque par exemple.

Cela étant, il ne faut pas fermer les yeux sur les points faibles d'une argumentation. Sans tomber dans la dépression et tout laisser tomber la science historique exige le sens des nuances - et tout particulièrement quand les sources sont rares et difficiles à interpréter.

Ceux qui ont lu le livre de Dumezil me comprendront sans doute : expliquer qu'un diplôme du VIIe siècle est rédigé dans le style d'un même document du IVe siècle est certainement un indice fiable d'une certaine continuité formelle entre les institutions impériales tardives et la royauté mérovingienne. Ce n'est pas la preuve absolue du fait qu'un comte d'après 614 est regardé comme on regardait un proconsul, un corrector ou un vicaire...ni qu'il se regardait lui-même ainsi.

Le simple emploi d'expression comme fonctionnaire ou fonctionnariat pour désigner les comtes ouvre un débat.