Quant à la maison, voici ce qu'en dit Quicherat « Si modeste que soit ce petit édifïce, c'est à tort qu'on le regarde comme la chaumière où Jeanne d'Arc vint au monde. La solidité de la bâtisse décèle à elle seule une recherche qui n'eût pas été dans les goûts d'une simple famille de laboureurs. Les d'Arc, devenus gentilshommes, élevèrent ce logis plus durable à la place de la cabane paternelle. La date de cette reconstruction est vraisemblablement celle qu'on lit au-dessus de la porte d'entrée : 1481 » (Tome V, p. 2~5). (citation de Marcel Hébert en 1914)

petite diversion :
De nombreux villages à l'ouest de Vaucouleurs ont un chemin appellé "le chemin de la pucelle " sur lequel Jeanne D'Arc aurait passé pour se rendre à Chinon . Retrouve t-on dans l'axe Vaucouleurs-Chinon d'autres chemins de la pucelle ou chemin de Jeanne ? Ou n'est-ce qu'un simple hommage rendu par les habitants de la région de Vaucouleurs à leur héroine locale ?

Il en existe un par exemple à Vouzon, commune plus proche de Chinon que de Vaucouleurs s'il s'agissait bien de la question. A noter également les vignobles de la pucelle sur cet itinéraire.



Faut-il encore préciser de quel laboureur il est question, certains "gêrant" plusieurs dizaines d'hectares, dans la plupart des régions le laboureur était bien mieux lotis que la plupart de ses concitoyens et donc certainement bien mieux logé.

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Attila fit assassiner Bleda pour devenir l'hunnique empereur.

J'ai lu dans un hors-série de "actualité de l'histoire" qui traité des idées reçus dans l'histoire un article affirmant des choses bien étranges sur Jeanne d'Arc. Ainsi le journaliste affirme que Jeanne d'Arc n'est pas née le 6 Janvier 1412 à domrémy, qu'elle n'était pas bergère, qu'elle était lettrée et qu'elle nest pas morte le 30 mai à Rouen sur le bûcher. Il suppose même que Jeanne est de la famille du roi et que sont histoire n'est qu'une grosse machination.
Ou est la vérité?

Merci d'avance pour la réponse.

Vous trouverez des réponses dans cette discussion viewtopic.php?f=52&t=19830&start=0

Vous allez rendre folle Colette Beaune.
Si je puis me permettre de vous conseiller son livre.
Aussi pouvez-vous écouter cette émission: http://www.canalacademie.com/Jeanne-d-Arc-verites-et-legendes.html?var_recherche=Colette%20Beaune

Exact, j'ai donc fussionné les sujets.

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Une théorie n'est scientifique que si elle est réfutable.
Appelez-moi Charlie

Précisons que c'est du livre intitulé "Jeanne d'Arc" (Perrin 2004) qu'il s'agit, qui vient d'être réédité en format poche (collection Tempus), à ne pas confondre avec "Jeanne d'Arc, vérités et légendes".
Je pense que ce chapitre est très convainquant, comme le reste du livre de Colette Beaune.

J'en retiens que la question de savoir si Jeanne d'Arc gardait ou non les bêtes (vaches ou moutons, peu importe...), n'est pas très importante. Ce qui est important, c'est l'image pastorale. Je crois que Colette Beaune parle "d'icône pastorale". La fonction symbolique du berger est très forte aux XVe-XVIème siècles : les prophètes bergers, les rois-bergers, le bon pasteurs sont un thème fort dans les Ecritures, que reprend la "mythologie" de la fin du Moyen-Age. Les messagers et les envoyés de Dieu sont souvent des bergers car ils sont la voix des humbles qui personnifie celle de Dieu (déjà à Noël, ils ont été les premiers à reconnaître l'enfant Jésus). Au Moyen-Age, de nombreux saints ou saintes étaient des bergers ou sont devenus bergers.

Tout cela cadre parfaitement avec la mission de Jeanne d'Arc qui devait aller porter un message de Dieu au Dauphin, qui a conduit son troupeau vers la victoire...

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Donc en résumé, Domrémy et Greux étant sur la rive gauche de la Meuse, Jeanne d'Arc vivait dans le Barrois Mouvant, rattaché au royaume de France, bien que Domrémy soit en même temps dépendant de l'évéché de Toul, pour les affaires religieuses. ( si j'ai bien compris ?).
Qui est à l'origine du procés en réhabilitation de Jeanne ? Est-ce que ce procés a passionné les foules , ou est-ce que c'est resté une affaire interne aux juges du clergé ?

Et au fait, Jeanne ou Jehanne ?

Pour pouvoir passioner les foules ,il faut que l'information circule ;qui pouvait faire circuler l'information ? Le clergé et/ou le Roi ,y avaient-ils intérêt ? autres canaux: les marchands itinérants lors des foires ou les soldats qui reviennent de guerre mais sont-ils bien informés au départ ?et ce ne sont que des "rumeurs"...

C'est la même chose, selon que vous êtes moderne ou ancien.

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Il n'est pas nécessaire d'espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer (Guillaume le Taciturne)

C'est cela.



C'est le roi de France Charles VII qui a commandé le procès de réhabilitation. Il devait laver la dernière tache qui pesait encore sur sa légitimité (l'accusation anglaise d'accointance avec une sorcière).
Il me semble que cette réhabilitation a quand-même eu une certaine publicité, à la mesure de la popularité qui était celle de Jeanne, de son vivant.

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