J'aimerais bien savoir à quels dieux égyptiens les dieux grecs correspondent. Je ne trouve pas de site l'expliquant.
Merci!

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Seule l'histoire n'a pas de fin.
Charles Baudelaire

La source étant douteuse, à vous de vérifier pour chaque nom.
Amun /Ammon = "Zeus "
Re = "Helios "
Asar /Osiris = "Dionysos"
Aset /Isis = "Demeter" / "Selene "
Hapi /Apis = "Epaphos"
Djehuty /Thoth = "Hermes"
Hor /Horus = "Apollon"
Seth = "Typhon"
Bastet /Bubastis = "Artemis "
Hathor = "Aphrodite"
Har-pe-khered = "Harpokrates"
Har-em-akhet = "Harmakhis" /"Sphinx "
Anhur = "Onuris"
Tawaret = "Toeris"
Sobek = "Sukhos"
Nebet-het = "Nephthys"
Apep = "Apophis"
Anpu = "Anubis"

Tout simplement parce que ce genre de correspondance n'a pas grand sens, s'agissant de deux cultures aussi distinctes. Pourquoi ne pas chercher une correspondance entre les dieux amérindiens et scandinavo-germains ?

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"Lisez, éclairez-vous, ce n'est que par la lecture qu'on fortifie son âme." - Voltaire
"Historia vero testis temporum, lux veritatis, vita memoriae, magistra vitae." De oratore - Cicéron

Françoise Dunand dans Gods and Men in Egypt (2004) page 242 donne la correspondance suivante :
Dionysos = Osiris, Demeter = Isis, Apollo = Horus
Artemis = Bastet, Zeus = Amon, Athena = Neith
Aphrodite = Hathor, Hermès = Thoth, Hephaistos = Ptah
Leto = Wadjit, Pan = dieu de Mendes, Typhon = Seth

Une nouvelle version Hommes et Dieux en Egypte est sortie en 2006.

Je trouve la comparaison délicate, du moins jusqu'à l'arrivée des Lagides.

mon message vient un peu tard mais bon.... mieux vaut tard que jamais

une simple question, les similitudes que l'ont peu observer entre les dieux de civilisations différentes ne sont-elles
pas plutôt dues au fait que les hommes aient de tout temps divinisé les "forces" de la nature?
je parle du soleil, du vent, de l'obscurité, de la fécondité, etc (en sachant que les dieux ont en général
plusieurs attributions)...
en prenant aussi et bien évidemment en compte les influences qui se sont exercées entre ces civilisations (on retrouve
la déesse Isis un peu partout, et certain diront que c'est une figure de la Vierge).

qu'en pensez vous?

Je pense que les théories qui expliquent les divinités comme simple représentation des forces naturelles sont anciennes et dépassées, car elles ne cadrent pas avec les faits. Dans le panthéon grec, beaucoup de divinités n'ont pas de rapport avec une force cosmique : c'est le cas d'Arès, d'Athèna, d'Apollon (qui n'a été identifié que tardivement au soleil), d'Artémis etc.
Si on regarde Zeus, qu'on associe au ciel, à la foudre etc., on s'aperçoit que cette figure est très éloignée de se réduire ces forces. C'est un dieu souverain, qui a conquis le pouvoir par la lutte. La foudre est plutôt un emblème de sa justice. Il a représente aussi une fonction sociale. Rechercher dans les dieux un seul de leurs attributs, revient à les mutiler.
Par ailleurs les dieux se définissent non seulement par leurs attributions, mais aussi par leurs histoires, qu'on appelle mythes. Il est tout à fait possible de retrouver des concordances entre des mythes de différentes cultures, mais la plus grande prudence est recommandée. Trop d'assimilations hâtives ont été faites sur des ressemblances de détails, et trop de théories fumeuses se sont élaborées sur une accumulation sans rigueur de rapprochements qui arrangeaient le propos, (les divergences étant écartées comme non significatives).

Les Grecs ont juste cherché de rapprocher les dieux égyptiens des leurs pour chercher à mieux saisir leur caractère, mais aussi pour les présenter plus simplement aux lecteurs de leurs ouvrages. Puis c'est un exemple-type d'ethnocentrisme. Donc évidemment que ce type de comparaison induit en erreur sur le caractère précis des dieux, mais il y a tout de même une logique à ces assimilations, puisqu'on rapproche les dieux en fonction de leurs attributs voire de leur place dans le panthéon. Notons de dans ce cas précis, les Grecs ont tout de même conservé le nom des dieux égyptiens, ce qu'ils ne font pas forcément pour les peuples de Syrie et de Palestine. C'est d'ailleurs les noms grecs des divinités égyptiennes que l'on emploie de nos jours, comme le montre bien la liste présentée précédemment par Gerard.