Bonjour,

Quelqu'un pourrait-il m'aider à traduire l'inscription présente sur l'image du codex ci-joint.
Je lis bien "Héron le" ... mais après incapable de savoir ce qui peut bien être écrit.
Merci aux bons hellénistes de m'aider !

Voilà la PJ !

Il est écrit "Héron le philosophe" (o philosopho(s)). Il semble bien que cela soit un auteur chrétien du IVe siècle de notre ère.

Merci.
La revue Historia de novembre l'a mis en illustration d'Héron le Mécanicien...il semble qu'ils se soient trompés de Héron !

Pas forcément. Héron "le philosophe" est un titre qui convient également à Héron d'Alexandrie, largement plus célèbre que son homonyme. Cela dépend du contexte d'où est extrait l'enluminure qui doit illustrer un texte. Le chrétien est quasi inconnu, n'a rien écrit (aucun que je sache), intervient apparemment uniquement dans certains martyrs.

Le document en question est le Codex de San Gregorio de Nizance, manuscrit du IXe siècle.
C'est ce qui est inscrit comme source dans la page d'Historia. Je n'ai rien de plus qui pourrait éclaircir à quel Héron on a affaire. Il a comme même un petit côté Jésus ce Héron !

Héron d'Alexandrie, mathématicien et mécanicien grec du 3e s. avant.
En tant que mathématicien, il peut être rangé dans les philosophes (cf. la devise de l'école de Platon "nul n'entre ici s'il n'est géomètre").

Mais il n'est pas particulièrement philosophe, encore moins chrétien.

Parmi les 6 Héron que l'on connaît, pê s'agit-il du maître de Proclus, qui lui mériterait le nom de philosophe.

Les autres Héron sont un orateur, un grammairien, un agronome byzantin et un géomètre.

_________________
Amicalement. Chaeréphon

"Je n'espère rien, je ne crains rien, je suis libre."
http://chaerephon.e-monsite.com

Bailly = Liddell-Scott = Pape : http://chaerephon.e-monsite.com/pages/litterature/grec-ancien/bailly.html

Boarf, je crois qu'il n'y a pas à chercher midi à quatorze heure... Philosophos n'a pas le seul de "philosophe" comme nous nous l'entendons, porté sur l'abstraction. Pour l'antiquité, et je présume pour l'époque médiévale, un philosophe est avant tout littéralement un "ami de la science", un érudit, peu importe son domaine de compétence. En plus, le "Codex de San Gregorio de Nizance" n'est pas forcément consacré à Grégoire de Naziance, et rien ne permet de supposer sur cette miniature que le bonhomme doit être chrétien.

Si Historia nous dis que le barbu représente Héron d'Alexandrie, je ne vois aucune raison d'en douter : ils ne vont pas aller pêcher un obscur codex sans aucun rapport apparent pour le plaisir de nous mettre une illustration éronée (qu'elle est de toute façon puisque imaginaire) d'un homme aussi célèbre que Héron d'Alexandrie ! Ce serait se donner beaucoup de peine...
Franchement, si on commence à mettre en doute tout et n'importe quoi sans raison, où va-t-on !

En parcourant les œuvres de Grégoire de Nazianze, j'ai eu la surprise de découvrir m'être mis le doigt dans l’œil, ma confiance envers les documentalistes d'Historia étant totalement imméritée...
Le 25e discours est consacré à l'Eloge d'Héron le Philosophe, d'Alexandrie, philosophe cynique contemporain de notre Théologien. La vignette illustre de toute évidence ce discours, qui n'a donc rien à voir avec le mécanicien.

Pour la petite histoire, ce Héron, qui n'est pas nommé dans le discours, n'existait sans doute même pas, car l'éloge aurait été adressée à l'origine à Maxime d'Alexandrie, lui aussi Cynique, mais qui se brouilla avec Grégoire peu après et ils se critiquèrent mutuellement assez violemment. Gêné que le Grand Grégoire ait fait preuve d'un tel aveuglement, un falsificateur s'est avisé de changer le titre pour effacer la contradiction. La supercherie est dénoncée par Saint Jérôme, dans son Catalogue des écrivains ecclésiastiques, 117.

Dans tous les cas, la miniature n'illustre pas Héron le mécanicien ; vous aviez tous raison de douter, sacrebleu...