Aujourd'hui j'ai vu une émission,au cours de laquelle un historien a dit que la mort dans les tournois n'était pas rare.Cela m'a étonné car j'ai toujours cru qu'il n'y avait pas de mort au cours des tournois.J'ai toujours pensé que c'était un sport violent comme la boxe,mais je n'avais jamais pensé qu'il puisse y avoir des morts au cours de ces tournois.Quelqu'un pourrait-il m'informer sur le sujet:si la mort dans les tournois de chevalerie était rare ou fréquente ?

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Tout ce qui ne nous tue pas nous rend plus fort.

F.Nietzsche

Il y a déjà Henri II qui y a laissé la vue... et la vie.

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"Il est plus beau d'éclairer que de briller" (Thomas d'Aquin).

Bonjour,

Les joutes n'étaient toujours courtoises, nombreux fuent tuer ou blesser, lors ces joutes. Certains roi ou papes les avaient même interdit à certaine périodes. Il ne faut pas croire que toutes les joutes étaient rangées, ils pouvaient avoir plus de 20 jouteurs dans la lisse.
Il y avait aussi des accident du au piétinement des chevaux tout simplement du à ce nombre dans un endroit clos et aussi petit.
Mais au 15ème siècle les joutes n'étaient plus pareille, car cela devenait un vrai sport.

Quand je pourrais revenir sur le forum je vous donnerai d'autre info.

Cordialement


Aislinn

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Oncques ne rebrousse

Effectivement, dans les tournois, le but n'était pas la mort des concurents. Cependant, il faut bien reconnaitre que les risques étaient très élevés ! Se lancer au grand galaup contre l'adversaire avec la ferme intention de le désarçonner et de rester sur sa monture, c'est tout de même autrement risqué que la boxe !!!!
D'abord le choc, extrêmement violent, la chute, aggravée par l'armure, et le cheval qui n'est plus maîtrisé... ça en fait des risques !
Il est donc normal qu'il y ait eu beaucoup "d'accidents". J'ignore si un historien a étudié cette question en détail.

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Jean-François

Ne confondons pas joute et tournoi.

Dans la joute, deux chevaliers couraient une lance.

Dans le tournoi (bataille en miniature) c'était deux équipes (ou plus) qui s'affrontaient.

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Sujets lorrains :
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En effet Florian,j'aurais dû me souvenir du cas d'Henri II,pour ce qui est de la violence de ce sport.

Merci à aislinn et Dinostrate pour ces suppléments d'informations.Et s'il vous serait possible,aislinn,d'avoir des informations supplémentaires je suis prenant.

J'ai toujours cru,Karolvs,que la joute faisait partie du tournoi et qu'elle était une partie de ce sport,non ?

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F.Nietzsche

Je crois en effet que la joute n'est qu'une partie des tournois...

Sinon effectivement les tournois avaient été interdits par le clergé. On ne critiquait pas seulement la violence de ce "sport", mais surtout le fait qu'il mettait en scène la guerre entre chrétiens. On critiquait aussi les banquets imposants qui se déroulaient au cours de ces tournois, et d'autres comportements. A tel point que l'Eglise refusait à un chevalier mort dans un tournoi le droit d'être inhumé dans le cimetière...
Par exemple, lorsque un cavalier en battait un autre, il avait le droit de s'en emparer et de demander une rançon à la famille pour sa libération, de l'or, des objets précieux.

Ajoutons que le tournoi, est né et a concerné une zone relativement restreinte: le Nord de la France, entre Loire et Meuse, du moins au Moyen Age classique (XI-XIII)... Le premier témoignage d'une forme de mise en scène de combat qui évolue vers le tournoi est donnée par Nithard, lorsqu'il décrit les jeux que l'armée de Louis le Germanique et Charles le Chauve se sont livré après leur alliance contre Lothaire, après le célèbre serment de Strasbourg (premier témoignage du proto-français, la lingua rustica romana:

Nithard, III, 6: "[...] Souvent aussi ils se réunissaient pour procéder à des jeux dans l'ordre suivant. On s'assemblait en un lieu pouvant convenir à ce genre de spectacle, et toute la foule se rangeait sur chaque côté. Tout d'abord, les Saxons, les Gascons, les Austrasiens, les Bretons se précipitaient en nombre égal, d'une course rapide, les uns contre les autres, comme s'ils voulaient en venir aux mains; puis une partie d'entre eux faisait volte-face et, se protégeant de leurs boucliers, ils feignaient de vouloir échapper par la fuite à leurs camarades qui les poursuivaient; ensuite, renversant les rôles, ils se mettaient à poursuivre à leur tour ceux devant lesquels ils avaient fui d'abord; et finalement les deux rois, à cheval, avec toute le jeunesse, s'élançant au milieu de grandes clameurs et brandissant leurs lances, chargeaient parmi les fuyards tantôt les uns, tantôt les autres. Et c'était un spectacle digne d'être vu, tant à cause de la noblesse si nombreuse qui y prenait part, que de la belle tenue qui y régnait; personne, en effet, dans cette mutlitude de races diverses, ne s'avisait de faire aucun mal ni de proférer aucune injure à l'égard de quiconque, comme on le voit arriver trop souvent entre personnes peu nombreuses qui se connaissent."

Décidément ce bon vieux Nithard demeure une mine d'or de renseignements...

Keikoz

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Dubitando ad veritatem pervenimus
Cicéron, De officiis

En effet, il convient de distinguer tournoi de joute. La joute voulait répondre à une "idéologie" courtoise mais les excès ou les accidents la rendaient dangereuse, ce qui convenait aux chevaliers toujours en quête de "défouloirs".
Pour le tournoi, il en existe plusieurs "sortes". Parfois jusqu'au premier sang, mais le combat à mort était rare et le plus souvent il s'agissait d'une bataille en champ clos entre les deux adversaires.

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"La culture de la pomme de terre est un témoin géographique de la découverte de l'Amérique, comme celle de la betterave est une conséquence du Blocus continental"
* L.-E. Halkin

Sur la différence entre les joutes et les tournois, parfaitement d'accord.
Il n'en reste pas moins que la lance jouait un rôle très important aussi dans le tournoi, qui pouvait se transformer ponctuellement en joute.

La pratique des tournois est notamment décrite par Duby dans Guillaume le Maréchal, mais je l'ai lu voilà un bout de temps, et je ne sais pas trop s'il s'attarde sur les "accidents"

Voici cependant quelques extraits significatifs tirés de cet ouvrage au sujet de la violence de ce sport :




et même des risques auxquels on pense moins :




Pour venir à bout de l'adversaire il fallait donc, en tapant, soit le dépouiller de son heaume,soit l'étourdir selon deux moyens privilégiés : en le désarçonnant au moyen d'une lance, ou en frappant de toutes ses forces sur ce qui couvrait le crâne !!!!!

Ajoutez à cette violence le fait que certains désiraient certainement en découdre pour des raisons extra-sportives...
Le fait que la virilité du sport génère la violence, même si c'est bref et temporaire (comparaison avec ce qui se passe sous la mélée dans le rugby)

Après ça, ne pas s'étonner qu'il y ait eu quelques accidents !!!!

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Jean-François

Pas de problème vous aurez la suite des informations car je les ai scané,
et je remercie Bernard qui m'aide pour mes fichier


Aislinn

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Oncques ne rebrousse

Merci à tous, pour ces précieuses informations.Mais au sujet de la joute,cette dernière n'avait-elle pas toujours lieu au cours d'un tournoi,Hannibal ?



D'accord,j'attendrai aislinn .

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F.Nietzsche

Je pense que la joute "officielle" ne faisait pas partie du tournoi.
Le tournoi, c'est le jeu à la guerre dans un certain périmètre appelé le "champ" c'est un périmètre dans la campagne, avec son relief, ce n'est pas en principe un terrain plat. Et surtout, le tournoi dure toute une journée....
Comme je l'ai dit, dans le cadre du tournoi, ponctuellement, le combat se transformait parfois en joute. Mais la joute qui ne concerne à priori que deux cavaliers était hors tournoi.

Ceci dit, il y avait peut être des "fêtes" avec un jour pour les joutes et un jour pour le tournoi (à vérifier)

Dinostrate

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Jean-François

L'historien Jean Fiori consacre un chapitre remarquable aux joutes et tournois chevaleresques dans son livre "La chevalerie" (éditions Jean-Paul Gisserot) que je me permets de vous recommander.

Au XIème-XIIème siècles, le tournoi est une assemblée, généralement tenue dans une campagne entre deux villes relativement importantes, et qui présente une grande similitude avec la guerre : comme la bataille, le tournoi oppose deux armées, formées de chevaliers, piétons, écuyers, archers... C'est une "guerre règlementée", en quelque sorte.

L'assemblée dure plusieurs jours.

Le premier est consacré aux préparatifs, à la formation des groupes. Le second est consacré aux "commençailles" : escarmouches, défis en combat singulier, où les jeunes chevaliers provoquent des adversaires à "joster", c'est-à-dire à approcher pour combattre, face à face. Le but est de se faire remarquer et de gagner la considération d'un chef. Ce n'est qu'ensuite que vient le vrai tournoi, la "mêlée".

L'aire de "jeu" est vaste, ouverte, et mal délimitée : elle englobe champs, bosquets, prairies, bois, villages, parfois une petite ville servant de camp de base à un des partis ("ceux du dedans]") qui est assiégé par l'autre camp ("ceux du dehors"). Comme la guerre véritable, le tournoi comporte plusieurs phases : siège, assauts, sorties, embuscades, fuites simulées... La seule différence réside dans les intentions et dans les règles admises. A la guerre, le but est de tuer ; au tournoi on cherche seulement à vaincre et à capturer, et chaque équipe dispose de zones de repli, appelées "recets".

Les accidents étaient nombreux, semble-t-il, et c'est une des raisons qui conduisit l'église à interdire les tournois (concile de Clermont - 1130 ; concile du Latran -1139 et à plusieurs reprises par la suite).

Au début du XIIIème siècle on note une évolution dans le tournoi, comme d'ailleurs dans la guerre : une influence "aristocratique" et "romanesque" fait évoluer le tournoi dans un sens moins professionnel, plus "mondain". Il privilégie les valeurs chevaleresques de l'individu. Les grandes mêlées ne disparaissent pas totalement, mais elles s'effacent progressivement au profit de la joute, du défi individuel, codifié et gratuit...

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Pour ceux que celà intéresse histoire médiévale du mois de janvier est sur les tournois.

Aislinn

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Oncques ne rebrousse

Merci à Dinostrate et Karolvs pour leurs renseignements concernant la joute et le tournoi.

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F.Nietzsche