L'année prochaine donc en 2023 les programmes ne changent pas. (J'édite car j'ai l'impression que si justement des programmes changent)

On a déjà les programmes pour l'année 2024 :

AGRÉGATION EXTERNE HISTOIRE :

-Histoire ancienne : Gouverner l'Empire romain de 284 après J.-C. à 410 apr. J.-C. (Nouvelle question)

- Histoire médiévale : Villes et construction étatique en Europe du Nord-Ouest du XIIIe siècole au XVe siècle (EMPIRE, ANCIENS PAYS-BAS, FRANCE, ANGLETERRE) (Même question qu'en 2023 ?)

- Histoire moderne : Communautés et mobilités en Méditerranée de la fin du XVe siècle au milieu du XVIIIe siècle. (Même question qu'en 2023)

- Histoire contemporaine : Les sociétés africaines et le monde : une histoire connectée (1900-1980) (Nouvelle question)


CAPES EXTERNE HISTOIRE :

HISTOIRE
- Gouverner l’Empire romain de Trajan à 410 après J.-C. (question nouvelle)

- La construction de l’État monarchique en France de 1380 à 1715

- L’Empire colonial français en Afrique : métropole et colonies, sociétés coloniales, de la conférence de Berlin (1884-1885) aux Accords d’Evian de 1962 (question nouvelle)

GÉOGRAPHIE

- Frontières

- L’Amérique latine

- Populations, peuplement et territoires en France

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«Κρέσσον πάντα θαρσέοντα ἥμισυ τῶν δεινῶν πάσκειν μᾶλλον ἢ πᾶν χρῆμα προδειμαίνοντα μηδαμὰ μηδὲν ποιέειν»
Xerxès, in Hérodote,

L'Empereur n'avait pas à redouter qu'on ignorât qu'il régnait, il tenait plus encore à ce qu'on sût qu'il gouvernait[...].
Émile Ollivier, l'Empire libéral.

Personnellement, je trouve qu'il y a (vraiment très) peu d'originalité dans ces questions.
Elles ressemblent à une compilation de celles de ces dix dernières années.
Quoiqu'il en soit, merci à vous d'en avoir posté le contenu.

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Un peuple sans âme n'est qu'une vaste foule
Alphonse de Lamartine

Eh bien moi j'aime bien celle sur gouverner l'Empire romain

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Scribant reliqua potiores, aetate doctrinisque florentes. quos id, si libuerit, adgressuros, procudere linguas ad maiores moneo stilos. Amm. XXXI, 16, 9.

Pourquoi ? Parce que c'est la même question, avec une "habile" modification des dates ( ), qu'une plus ancienne ?
Ou bien est-ce tout simplement parce que il s'agit là de votre période préférée ?

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Un peuple sans âme n'est qu'une vaste foule
Alphonse de Lamartine

Si l'Antiquité tardive est un peu à l'honneur je ne vais pas m'en plaindre

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Scribant reliqua potiores, aetate doctrinisque florentes. quos id, si libuerit, adgressuros, procudere linguas ad maiores moneo stilos. Amm. XXXI, 16, 9.

Je m'en doutais un peu...

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Un peuple sans âme n'est qu'une vaste foule
Alphonse de Lamartine

Mais le Ve siècle est toujours écarté. Je n'ai pas souvenir d'une question d'Ancienne l'incluant depuis les années 80 ou 90 (et encore la question de mémoire portait sur les royaumes barbares).

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Le passé change parce que nous changeons

Oui, le Ve siècle n'est pas souvent mis en avant.

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Scribant reliqua potiores, aetate doctrinisque florentes. quos id, si libuerit, adgressuros, procudere linguas ad maiores moneo stilos. Amm. XXXI, 16, 9.

Pour l'histoire médiévale, l'intitulé de la question de 2024 est "Eglise, société et pouvoir dans la chrétienté latine 910-1274".

À quand une question de médiévale sur l'Afrique ? Pas le sujet le plus simple mais tellement passionnant.

Par contre, la question d'histoire moderne est vraiment très intéressante d'autant plus avec les "rdv de l'histoire" qui se sont déroulés à Blois cela donne des ressources.

Pour ce qui est de la question d'antique c'est la période sur laquelle je n'ai pas creusée durant mon master. Seul l'aspect religieux de la question m'intéresse.

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"[...] et je sais que même à Plutarque échappera toujours Alexandre".

M. Yourcenar, Mémoire d'Hadrien.

Sans être un expert, j'ai l'impression que le Ve siècle tend maintenant à être plus souvent vu comme le premier siècle du Moyen Âge, où du moins une sorte de préambule au Moyen Âge et moins comme la fin de l'antiquité.

De toute façon il n'est jamais non plus au programme de médiévale... Mais à ma connaissance, ce siècle est surtout objet d'étude des "antiquisants"...

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Le passé change parce que nous changeons

D'un autre côté, il est toujours délicat pour les historiens de se partager les périodes de "rupture".
Car dans la vie quotidienne des sociétés la non-désignation d'un empereur à Rome en 476 ne change pas fondamentalement leur manière de vivre et les "barbares" étaient déjà bien présents auparavant (et depuis belles lurettes) en Occident.
C'est un peu la même chose pour la Révolution français : "modernistes" ou "contemporéanistes" ?

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Un peuple sans âme n'est qu'une vaste foule
Alphonse de Lamartine

Pour le Capes on a résolu le problème : une question englobe une partie du moyen-âge et une partie de l epoque moderne. Une première non ?

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Le passé change parce que nous changeons

Non cela n'est pas une première, celait même plusieurs années que cela existe.
Et ce n'est pas pour régler ce type de "problème" que des questions englobent plusieurs période, mais bien dans des soucis d'économie.
Il y a 20 ans il y avait une question par période historique (donc quatre questions), aujourd'hui il n'en reste que trois et demain ?

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Un peuple sans âme n'est qu'une vaste foule
Alphonse de Lamartine